一、彩礼源于西周的“六礼”制度
彩礼源于西周时确立并为历朝所因循的“六礼”婚姻制度，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。彩礼即在六礼中纳征环节男方送到女方家的，有些仍称纳征，征即胜利之义，男方送出彩礼，女方承受彩礼，两方正式缔结婚约，不得随便反悔。彩礼的几，要视女方家的请求和男方家的经济情况而定。若女方悔婚，要退还彩礼;若是男方反悔，则女方不须退还彩礼。在买卖婚姻中，彩礼的几代表了女子的身价，有的地域和民族直接把它称为身价礼。
二、彩礼是封建陋俗，在法律上不成立
“六礼”婚姻制度不断持续到，但在1934年4月8日苏区颁行的《中华苏维埃共和国婚姻法》中，已规则废弃聘金、聘礼及嫁妆。新中国成立后，1950年、1980年《婚姻法》和2001年修正后的《婚姻法》，都未规则有彩礼。
但是，给付彩礼依然在我国相当盛行，是一个商定俗成的婚礼习气，如今很多依然把订婚、给付彩礼作为结婚的前置程序。
三、彩礼的返还问题
我国法律上没有关于彩礼的规则，把有关彩礼纠葛的案件也归为婚约财富纠葛。在双方最终没有办理结婚注销、办理了却婚注销却没有一同生活或者彩礼是婚前给付的且招致男方生活艰难这三种状况下能够请求返还彩礼。后两种恳求返还彩礼的状况要以为前提，普通结婚超越一年不予支持。“生活艰难”不是指与给付彩礼之前的生死水平相比财富遭到损失，而是指由于给付彩礼，招致其曾经无法靠本人的力气维持当地最根本的生死水平。
四、制止借婚姻讨取财物
我国《婚姻法》明文规则制止借婚姻讨取财物，可见，我国法律不单是没有规则彩礼的给付，而且籍结婚之命讨取大量财物也是为我国婚姻制度所制止的。
所以，给付彩礼在目前曾经没有了法律的支持，并非我国结婚的必经程序，相反，滥用彩礼之由向男方狮子开大口是应当被制止的，是应该被谴责的行为。在结婚之前被彩礼扳倒的小情侣数不胜数，法律快车小编提示，千万不要在彩礼上希冀太高，要量男方的力而行，彩礼应当有礼的样子，太蛮横不免就有匪徒之意了。同时，男方也应留神平气和的和女方家人详谈，走到结婚这一步实不容易了。最后，祝愿有们。